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巫山父子亲子鉴定(巫山亲子鉴定在哪做)

1 次浏览 编辑 基因细胞服务中心
2022-12-11


亲子鉴定一般是父子做的,那么叔叔和侄子可以做吗

北京专业婚姻律师温馨提示:可以做。所有人都可以做鉴定,只不过鉴定结果不同而已。要看您想鉴定哪些关系。父子做亲子鉴定是肯定的,叔叔侄子做亲子鉴定是否定的。叔叔和侄子可以做叔侄关系鉴定。特殊情况,叔叔侄子做亲子鉴定有可能存在肯定的现象,如果父亲和叔叔是同卵双胞胎,那么叔叔和侄子做亲子鉴定也就是肯定的。
经查询相关资料,亲子鉴定的结论的判定时,是需要在排除同卵多胞胎,近亲及外源干扰的前提下作出*后的判定。同卵多胞胎毫无疑问数据是一样的。
亲子鉴定手续:
(1)根据具体情况确定被鉴定人是二联鉴定还是三联鉴定;
(2)成年被鉴定人均应自愿同意鉴定,14岁以上的青少年应适当争求其对鉴定的意见;
(3)出具由法院、检察院、公安部门或律师事物所签发的亲子鉴定委托书,注明父母和孩子的姓名、地址、身份证以及申请原因等;
(4)被鉴定人出示身份证、孩子出生证(或户口)等证明身份及其相互关系的证件;
(5)采集每位当事人的血样,每人采血2—3毫升采血完毕,要求被采血当事人签名,并由当事人按指纹确认。
(6)亲子鉴定单位给当事人拍照存档,将用于亲子鉴定报告。
【法律依据】
《民法典》**千零七十三条对亲子关系有异议且有正当理由的,父或者母可以向人民法院提起诉讼,请求确认或者否认亲子关系。
《*高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释(一)》
第三十九条父或者母向人民法院起诉请求否认亲子关系,并已提供必要证据予以证明,另一方没有相反证据又拒绝做亲子鉴定的,人民法院可以认定否认亲子关系一方的主张成立。
父或者母以及成年子女起诉请求确认亲子关系,并提供必要证据予以证明,另一方没有相反证据又拒绝做亲子鉴定的,人民法院可以认定确认亲子关系一方的主张成立。



巫山司法鉴定亲子鉴定费用是多少?

司法鉴定的话,一般用于司法诉讼,或者用于亲 子 关 系证明,还可以作为小孩入户登记凭证,这种鉴定需要当事人提供身份证明,鉴定方需要派人采集身份信息,被鉴定人照片,指纹等信息,费用要比个人鉴定费用高一些,具体高多少我就不太清楚了,你可以问下渝东司法鉴定中心,我有个朋友之前就在那鉴定过。



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到当地较大的医院去问一下,费用各地不同。



亲子鉴定是否有漏洞,关于位点数字的疑问,请大家帮忙解惑,谢谢了!!

一般亲子鉴定是做22个位点的,即使有一个位点,父亲和母亲有数据重合,但是其他21个位点重合的可能性是很小的。完全都有重合的几乎不可能。但是也不是完全没有可能,所以亲子鉴定的位点数从原来16位点增加到22位点,如果有变异还可以增加到32位点。随着位点数的增加,鉴定的准确度也在进一步增加。楼主应该这样算一下,在中国两个人一起做亲子鉴定的几率是几亿分之一甚至更多,做鉴定的都是有一定关系的,位点重合的可能性理论上也小于0.00001%,所以出错的可能是几乎没有的。



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网友:巫山父子亲子鉴定

【一线讲述】

四家乡村文化馆负责人畅谈文化过大年——

送文化到乡间,“种”幸福在心田

编者按

基层文化建设关系百姓的精气神和幸福感。党的十八大以来,以乡村文化馆为代表的公共文化服务机构如雨后春笋般建立,为满足人民群众日益增长的精神文化需求提供了多样化服务。过去的一年,他们为百姓烹制了怎样的“文化大餐”?新的一年,他们有什么打算?春节来临之际,我们特邀四家乡村文化馆负责人,回顾近年来文化惠民的举措,畅谈2022年的愿景,陪您过一个文化气息浓厚的“幸福中国年”。

**级非物质文化遗产“踏虎凿花”州级传承人李铁骑在位于湖南湘西州泸溪县的工作室中进行创作。新华社发

江西宜黄县,书法家在“廉政文化进万家”活动中书写对联。章英全摄/光明图片

在河北石家庄市正定古城,当地群众进行非遗舞龙表演。张晓峰摄/光明图片

在安徽阜阳市阜南县段郢乡浦庄村文化惠民活动中,村民展示对联。戴文学摄/光明图片

上舞台、当主角,农民越来越自信

讲述人:宁夏中宁县文化馆党支部书记、馆长李琼

入冬以来,农务渐歇。在我们中宁县,乡村文艺队、农民合唱团轮番登台,吹拉弹唱、表演剧目,红火得很。

*热闹的,要数大战场镇红宝村农民合唱团。别看这个团才成立两年多,出演大大小小的演出已经几十场了。还记得2019年4月,我们组织文艺骨干李震宏到红宝村“送文化”。台上歌声嘹亮,台下人群熙攘,朴实的村民流露出对舞台的强烈渴望,很多人一直跟着唱。我们当即决定组建农民合唱团,年近六旬的李震宏毛遂自荐当老师。一吆喝,呼啦啦地,很快就有80多人来报名。

大战场镇是移民区,村民操着各式各样的方言,基本都没啥音乐基础。有人白天打工晚上练习,有人忙完家务骑车十几里路赶来学。从识字、发音到口型规范,李震宏想了很多办法,只要愿意学,他都乐意教。大家的努力和热情没白费,这两年,合唱团常走出红宝村参加比赛演出,还获了不少奖。

现如今,农民的口袋越来越鼓,但精神文化生活依然不够丰富。说实话,脑袋不富,打架骂仗、家庭矛盾、恶俗陋习就少不了。我们想,要是把优秀传统文化装进艺术作品里,让乡亲们自然而然受熏陶,那该多好啊。

说干就干。我们动员全县10个农民艺术团队,围绕移风易俗、文明乡风、法律宣传等编排农村现实题材剧,请农民演,演农村事,给农民看。这不,很多农村问题被搬到了舞台上,正确处理矛盾的方式也传播开来。去年我们送戏下乡200场,每部戏都是乡村原创,群众反响非常好。特别是小品《婆婆也是妈》《和谐一家人》《儿女都一样》,群众都乐意看。有的人看完说,“演得真真的,讲得忒在理”。

在一些偏远乡村,有的艺术团连乐器都没有,我们就想办法为村民添置。很多艺术爱好者没有专业基础,我们就安排业务骨干手把手教舞步、一点一点教乐器。这样的公益性文化辅导培训,我们每年至少开展20期,培训了各类文艺人才1000多人次。

一时间,拥有一技之长的乡土文艺人争先走上台,带动很多农民成立了特色文艺队。在太阳梁乡德胜村,移民组建了乡音文化大院,聚起了一大帮秦腔票友;在余丁乡黄羊古村,舞起了民间艺术黄羊钱鞭,还时不时被请到乡村旅游景区表演。以前,文化活动都是部门组织、群众参与;现在,农民自己策划排演,不仅参与率高,覆盖面还广。

如今,乡村文化大舞台上,农民成了主角,精气神大不一样了,邻里也更和谐了,日子越过越红火。

虎年春节马上到了,我们开展了“写春联送万家”“赏年画、过大年”“百姓乐翻天社火展演”等15项文化活动。在咱中国文化里,虎象征着勇敢和力量。来年,我们打算围绕乡村振兴创作更多作品,让房前屋后充满欢声笑语,让咱农民的好日子“如虎添翼”,更上一层楼。

线上点单,文化大餐送进村

讲述人:福建福州市闽侯县文化馆馆长林琳

又到岁末年初,城乡百姓开始忙着准备节礼年货。我们文化馆也到了一年里*忙的时候。许多同志刚刚在张村脱下戏服,又跑到李庄拿起笔墨。虽然忙得不可开交,但大家脸上都洋溢着笑容。要说为啥,就是因为咱老百姓对精神文化生活的向往越来越强,对文化服务的质量要求越来越高了。

我们文化馆馆内面积3500平方米,有650平方米的小剧场,配备了录音室、综合排练厅等多个功能室。近些年,按照“一个总馆+多个分馆+若干服务点”的架构,我们建成了1个县馆、14个乡镇(街道)综合文化站、297个村级文化服务中心构成的三级联动公共文化服务体系。

“硬件”跟上后,关键就是如何更新“软件”了。为了让文化资源像春水一样汩汩地流向乡村,我们在全市“打响头炮”,整合资源打造了门户网站网络资源库。百姓在网站上“点单点将”,我们通过“周末农家戏台”“乡村公益讲坛”等品牌项目精准配送。“你点单我派送”,深受农民朋友欢迎,经常出现你争我抢的“点单”现象。到现在,我们已通过“点单”精确配送100多场文艺演出。

我们还免费向公众错时延时开放了馆内各功能室、非遗展示馆等公共设施。每到节假日,走进文化馆的人络绎不绝;每次公益课堂招生,名额总是被“秒抢”。看着文化服务从以前的紧俏品变成如今百姓生活的“日用品”,我们心里是真高兴。

我一直在想,生活条件好了,老百姓的文化品位会不会也发生变化?事实很快给出了答案。去年12月,我们举办了塑·源——闽侯当代雕塑邀请展,把抽象艺术雕塑搬到了县城。没想到,陈列在滨江公园和市民广场的30多件当代雕塑作品,很快成了网红打卡地,许多进城的农民朋友也纷纷拍照留念。他们还建议说,如果把雕塑搬到村口展览,和乡野炊烟融为一体,一定别有风味。

虎年马上到了,我们馆精心烹制了许多文化大餐,组织了十几场送戏下乡、义写春联活动,还准备到闽越水镇等景区开展民俗表演、非遗展示,让游客和居民在欢声笑语中领略悠久绵长的历史文化。新的一年,要做的事情更多了,我们会继续努力,让多彩艺术润泽幸福生活。

把“冒热气”的文化服务送给百姓

讲述人:重庆北碚区文化馆馆长董进波

我们文化馆成立于1950年2月,是个名副其实的“***”。多年来,我们走遍了区里每个村镇,在农村院坝、田间地头反复挖掘整理、修改打磨民间特色文化,开展文艺演出、辅导培训、展览展示、惠民讲座等公共文化服务,把“冒着热气”的文化服务送到百姓手里。

2020年,我们去澄江镇民权村演出,得知当地有一位90多岁的老兵,由于行动不便,已经多年没有出门看过演出。我们为老人买了轮椅,接他到现场观看。演出结束后,老人拉着我的手激动地说:“你们演得好,太好了。”老人的话让我们深受感动。

2021年7月,我们来到巫山县竹贤乡下庄村演出,这在偏远贫瘠的下庄村可是头一遭。村民们说,真没想到,这么好的节目会来到身边。台上,演员们铆足了劲头演;台下,村民们屏息凝神看。很多人看了下庄村党员群众“敢向绝壁要天路”的故事后受到了感召。

要吸引乡亲们,得先有好作品。这些年,我们围绕脱贫攻坚、乡村文化振兴、美丽乡村等主题,吸收民间文艺元素,创作出反映农村群众生活、乡土气息浓郁的文艺作品200多个。比如,我们创作的《缙云欢歌》脱胎于北碚民间舞蹈“双竹莲宵”。表演中,敲打莲宵发出的清脆铃铛声配合欢快的节奏,让人心情舒畅。通过重新编排,我们在传统表演中融入时代新风,既展现了党领导人民振兴乡村的新面貌新气象,也抒发了巴渝儿女面对丰收景象的喜悦之情和豪迈干劲。这样既有地域特色又有传承性的节目,老百姓都爱看。

我们还深化“文化下乡”巡回服务机制,在服务群众“*后一米”上下功夫,组建区级文艺团队9支、社会文艺团队536支,建设基层文化示范点68个,派出基层文化指导员2000余名,年均辅导基层农村文艺骨干、群众10万余人次,不光把文化送到百姓身边,还把文化“种”在百姓心坎。

今年春节,我们通过云平台为大家提供丰富的线上文化产品,还开通了400门课程的线上慕课,线上线下同贺新春。新的一年,我们期待有更多百姓想看、爱看的文化服务能走进千家万户,大家一起把歌唱,共圆乡村振兴梦。

把团结故事写进节目送到乡间

讲述人:新疆塔城沙湾市文化馆馆长孟凡社

春节快到了,我们馆推出的文化惠民演出活动一天也不停歇。“我们的中国梦——文化进万家”“喜迎冬奥会,欢乐过大年”……一场场精彩演出,陪着百姓欢乐迎新年。

沙湾市是个文化底蕴深厚、民族风情浓郁的地方。为了丰富群众精神文化生活、宣传党的路线方针政策,我们精心编排群众喜闻乐见的文艺节目,尤其是民族团结题材的舞蹈、诗朗诵等,光说过去一年,就走进乡村、厂矿、学校、军营、社区、**演出56场次。

去年,党迎来百岁生日,我们创编了沙湾首部大型舞台剧《特殊党课》,通过老支书阿不力孜带领群众不懈奋斗几十年,*终过上好日子的故事,折射出中国共产党团结带领各族人民矢志奋斗的担当和追求。70分钟的演出,让在场观众深受感染。

民族团结,是我们各项工作的生命线。对我们这样的基层文化部门来说,就是要挖掘身边民族团结的感人事迹,把这些故事写进节目里、送到乡间去,让民族团结之花开遍祖国大地。例如,我们自编自演的小品《一家人》,讲述了当地一名维吾尔族大叔和汉族驻村干部情同父子的感人故事。不少观众看后热泪盈眶。三道河子镇凯旋路社区居民努尔古丽说,“我们生活在一个大家庭里,各民族就像石榴籽一样紧紧抱在一起,要珍惜这种幸福”。

沙湾市有很丰富的非遗资源。我们开办了多期非遗项目传承培训班,促进非遗项目进景区,提高社会各界对这些非遗项目的关注和了解。我们还和新疆生产建设兵团猛进秦剧团、兵团第八师石河子市艺术剧院豫剧团举行交流展演活动,让新疆秦腔和豫剧的传承实践基地落户沙湾,增强广大群众对传统文化的了解和认同。

新的一年,我们将以更丰富的文化服务扮靓百姓生活,让美好的日子比蜜甜。

项目团队:光明日报记者张胜、张文攀、王建宏、高建进、张国圣、李慧、王斯敏

《光明日报》( 2022年01月28日07版)

来源: 光明网-《光明日报》

在时间背景为中国古代的言情小说中,男女主人公在一夫一妻多妾制的时代,仍能彼此情比金坚,两情不渝,彼此【一生一世一双人】,也是从作者到广大读者们奉之不移的宗旨。

这句诗*早出处是唐朝诗人骆宾王的「相怜相念倍相亲,一生一代一双人」,而真正让该诗广为流传的,正是清代著名词人纳兰容若的传世名篇《画堂春》:「一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?」

然而很可惜,小说是小说,诗词是诗词,现实则是现实。

历史上的纳兰容若本人,也根本做不到身体力行,他一生先后娶了至少四个妻妾〈结发妻子卢氏,继任正妻官氏,妾颜氏,外室沈宛〉。

而且,岂止是纳兰容若这位生来富贵的相府公子,

写下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的元稹;写下“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的白居易;写下“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的柳永;写下“十年生死两茫茫,不思量,自然忘”的苏东坡;写下“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的秦少游;写下“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的辛弃疾,

白居易撰写《长恨歌》:

这些歌颂男女爱情的词句,感人至深,流传千古,然而细考这些作者每个人的生平喜好,谁又不是美人环顾,诗酒风流,纵意一生?

不止如此,甚至于千古圣贤如诸葛亮,严正端方如包龙图,他们一样也纳妾。诸葛亮自言:「妾无副服」。

包大人60岁时,妾室生下次子。可那又如何?能损及他们的高尚节操于万一么?

严嵩严阁老倒是和夫人欧阳氏恩爱甚笃,年过八十生平只有一个老妻,他于国于民又如何呢?因为只有一个独子严世蕃,这位“小阁老”东楼先生做下多少祸国殃民之事,而严阁老不能制止,*后不免误国害家。

严嵩与严世蕃父子:

当然,无论诸葛丞相还是包大人,以他们的高洁品行,都肯定不会是什么好色之人,他们老来纳妾,合情合理亦合礼法,归根结底还是为了繁衍子嗣。

以古代人那种寿命和婴儿夭折率,如果一个男子年轻时不努力开枝散叶,尽可能多娶几个妾室,多生几个儿子作为“备份",年老时子嗣艰难,是极大概率事件。

诸葛亮因为长久不育,不得不以侄子诸葛乔为嗣子,岂料他英年早逝。包拯的长子包繶,婚后第二年即去世,留下长孙包文辅,五岁夭折。

可想而知,诸葛瞻和包授的诞生,给了这两个一生为国为民的老人,以多大的告慰。然而很遗憾,诸葛亮去世时,诸葛瞻8岁,包拯去世时,包授6岁,就连想要亲自教养子嗣,都天不假年了,实在可惜之极。

反过来说,诸葛亮若在年轻时就尽可能地多娶妾室,尽可能多的生几个儿子,甚至将人丁稀少的蜀汉诸葛氏,繁衍出一个大家族来,或许去世时就不会只有个长大后败军误国的幼子了。

诸葛瞻父子战死:

诸葛一族要是真多了十多个二十个中上水准的有用之才,没准蜀汉政权就能撑到西晋王朝自我爆炸,中原大乱,从而得以代替历史的成汉政权,多续命上百年呢。

如“韦公小宝”这般,纯粹因为个人好色而妻妾成群的男人,固然不少,

但道德端方的正人君子一样主张“吾非好色,而为嗣也”,才是中国古代长达数千年的历史,都一直推行一夫一妻多妾制的根本原因。

不妨看看同时代的欧洲各国,从信奉基督教起,便基于教义推行一夫一妻制。

然而,这并不代表欧洲人将妇女地位抬得更高,更多只是罗马教廷为代表的基督教势力,用以干预和分化这些**内政的重要手段而已。

正因为一夫一妻制,导致国王和大贵族经常没有合法的继承人而绝嗣,导致旁系入主,取而代之,甚至外姓君主和贵族去鸠占鹊巢,引发战争和动荡,国土丢失,主权沦丧之事,在欧洲历史上数不胜数。

比如哈布斯堡家族的神圣罗马帝国(奥地利),就是因为没有男丁,引发王位继承战争,被普鲁士永久夺取了战略和经济要地西里西亚,从此一蹶不振,丧失了统一德意志的主导权。

所以,英国国王为了能够自由离婚,不惜和罗马教廷决裂,竟成为直属国王的英国教会(圣公会)独立,以及英国**崛起、成为“日不落帝国”的关键性事件。

而且,表面是一夫一妻制,不承认非婚生子继承权的欧洲,绝大多数王室和贵族男子,都拥有大量公开的情妇,甚至他们在理论上,还对广大领地上的农妇拥有所谓“初夜权”,即每个农妇新婚**夜,必须为贵族领主侍寝。

欧洲领主对领民的女儿执行“初夜权”:

当然,这个权利可以被缴纳费用赎买,但确实存在,甚至直到现代也未被完全废除,2007年,英国查尔斯王子在威尔士新买的庄园,居然还能行使该权力:

1833年颁布的《威尔士图解法典》中称:【庄园主将有权向其领地上所有结婚的人收取10先令(50便士),否则按照习俗,他可以在新婚**夜与新娘过夜。】

因此,欧洲王室和贵族的道德节操,也并不强于其他文明地区的一夫多妻制、或者一夫一妻多妾制。

只是欧洲人抢占了近代化和工业革命的先机,以他们的文明规则来构建现代化社会;抢占了绝对话语权。而中国却在满清腐朽统治下极速沉沦,近代时更一度沦为半殖民地,众多救亡图存的先进分子,无不“以欧美为师”,接受了西方文明主导下的方方面面的现代社会规则,其中也包括一夫一妻制。

要知道,现代文明社会虽然贫富差别甚大,分出许多阶层,但人与人之间的人格尊严毕竟还是平等的,受法律保护的。一个乞丐也完全可以拒绝向亿万富翁下跪。而古代奴隶社会、封建社会呢?

相对于平民百姓,帝皇和贵族、官僚,以及他们的家庭成员,才是真正的高高在上,身份之别如鸿沟天鉴。因此,【宁为英雄妾,不为庸人妻】,是一个再正常不过的选择:

只因做一个寻常普通男性的所谓“正妻”,是毫无任何保障的,不但自己和子女要世世代代受人压迫,而且也随时可能有丧失人身自由、被豪富之家奴役欺凌。

《水浒传》的林冲身为所谓的“八十万禁军教头”,一个中层军官,尚且保不住自己的正室娘子,只因为高衙内这个“权贵”瞧上了她,*后家破人亡,不得不逼上梁山,就是极好的例子。

高衙内与林娘子:

“英雄妾”哪怕在*极端*惨烈的境遇,如安史之乱,张巡孤守睢阳城时,她的小妾被带头杀死分食,终究这个可怜女子,还是赢得了千百年来无数文人墨客的怜惜,还为她演绎出各种向张巡因果报应的话本传奇,

而同一时期惨死的千百万平民百姓的妻子,比如杜甫在石壕村遇到的那个被抓去从军的妇人,在史书上甚至只是一串无人在意的数字……

即使在太平盛世下,“庸人妻”同样也随时可以被“庸人”用一根草绳捆了,然后典当掉,发卖掉,终究还是逃不脱为豪富之家任意宰割,沦为豪门婢仆的命运。所以,身为古代女子,该当如何抉择,不是显而易见的么?

至于今天那些享受着女性解放和平等地位福荫,视一夫一妻制已为不容置疑的政治正确,进而在看小说、电视剧时,也强求古代帝王将相也能随她们所愿去「一生一世一双人」「散尽后宫,天下无妃」的言情小说爱好者们,动辄骂他们是“渣男”“大猪蹄子”,妃嫔和妾室是“不自爱”“小三”的……只能说她们高兴就好。

今天是2022年高考首日

1193万高考生走进考场

一大早

各地考点门口就满是送考的家长

他们翘首以盼充满期待

很多家长为了讨个吉利

在衣着上也下了一番功夫

为孩子加油助威

河南郑州

在郑州外国语新枫杨学校外

有家长专门定制了衣服“蟾宫折桂”

为孩子加油

妈妈还特意穿了旗袍

想给孩子一个好兆头

来自父母的鼓励*是温暖

高考前一天

考生被统一送往考点

一男孩看到了正在执勤的父亲

便从车上跑下来“求抱”

父子俩短暂相拥后

又各自奔赴“战场”

网友:好棒!

这一抱是爱,也是鼓励!

12年陪考

而在高考这天

还有一份目光格外炽热

三年悉心教导

三年共同战斗

三年坚定陪伴

*后一程

老师们也在默默守护

今天一大早

在丽江华坪女子高级中学

和以往的每个清晨一样

张桂梅老师打着手电筒

将教学楼的楼道一一点亮

在一声声的嘱托下

华坪女中的同学们起床、集结

张桂梅从2011年

陪同首批女高学生参加高考

从不缺席的她一坚持就是12年

是她对学生无尽的爱

也是她一直以来的执着和坚守

赴考路上

这些温暖的目光

给予孩子们坚定向前的力量

让他们放下包袱

轻装上阵

真·乘风破浪

对于重庆市巫山县大昌中学的

131名高三学子来说

今年的赴考路意义非凡

6月5日

大昌中学的高三学子

乘船从大昌镇到县城

参加今年的高考

巫山县位于三峡库区

乘船赴考在大昌中学

已有几十年的历史

因为当地的巫大高速即将通车运行

所以这一届高考学子

或许就是大昌中学*后一届

乘船赴考的考生

梦想列车

在内蒙古自治区呼伦贝尔市

鄂伦春自治旗的大杨树客运站

工作人员对于今年的高考

有喜悦

也有不舍和失落

“跟大家分享一个好消息

今年大杨树地区的考生

可以在本地参加高考了

高考列车停运……”

6月4日

嫩林铁路大杨树站客运主任程显闽

在点名室内将大杨树镇

设立高考考点的消息

向在场职工进行了传达

这意味着今年的高考考生们

不用奔赴135公里

去阿里河镇参加高考

车站的工作人员也不用再为

开行高考专列而忙碌

听到这个好消息后

所有工作人员都由衷地

为本地学子们感到高兴

但同时也有不舍和失落

“共青团号”高考专列

这趟列车自2003年开行以来

2017年被中国铁路哈尔滨局集团有限公司团委

命名为“共青团号”

2019年被全国铁道团委

命名为全路“共青团号”

多年来的每个高考季

哈铁团都组织一批批铁路青年

志愿服务高考专列

用实际行动协调解决

考生的各种困难

这趟列车也被当地考生们

称为“梦想专列”

特殊时刻

高考专列首次开行

2003年春

非典疫情暴发

同年6月

非典阴霾渐渐散去

高三学生也迎来自己的重要时刻

——高考

那时的交通基础设施还不完善

大杨树镇没有直达阿里河镇的火车

公路全程也都是砂石路

费时不说

复杂的路况也存在着诸多安全隐患

多年来

考生如何快捷、安全地赶赴高考考场

一直困扰着师生和家长

肆虐的非典疫情

更为本就坎坷的“高考路”雪上加霜

临近高考

很多考生家长急了

三番五次跑到火车站售票处

询问高考前一天火车票的预售情况

时任大杨树站客运主任的程显闽

在得知考生们的困扰后

主动与上级领导商讨

开行高考专列的可行性

很快

哈局决定开设临时专列

帮助大杨树镇600余名高考考生

解决凌晨倒车、无直达车等难题

2003年,高考专列首次开行

2003年,考生们乘坐高考专列前往阿里河镇参加高考

为了做好高考专列的服务工作

避免学生聚集造成交叉感染

程显闽和同事们

连续几天不眠不休打印车票

按时将车票交到学生手中

并且主动为困难考生提供免费车票

送票当天的场景

考生拿到车票的喜悦表情

至今刻印在程显闽的内心深处

2018年,大杨树站客运值班员程显闽在车站内引导乘客安全有序乘车

如今我也是名志愿者

尽管铁路志愿者

和高考考生之间大多是一面之缘

但对每一位参与其中的

铁路青年和考生而言

这都是一份独一无二的记忆

2013年

高考专列开行十周年之际

铁路青年志愿者边炳

来参加了十周年高考专列服务

从学习用品到常用药物

所有的爱心服务用品

都有序地摆在小桌上

列车上

文艺小分队

通过唱歌、快板、朗诵等方式

为考生送祝福

缓解他们的紧张情绪

“列车上的活动真好

我没有感觉是要去参加一场

关乎自己未来走向的严肃考试

而是一次轻松的旅途”

考生孙晶在手机里

记录下当时的感受

2016年

边炳来正在为加格达奇车务段

策划准备文艺汇演

一个女生惊喜万分地与他打招呼

并从手机里找到一张照片给他看

画面中

正是边炳来和其他铁路志愿者

同这个女孩的合影

原来这个女孩就是孙晶

她在铁路专科院校

完成了三年的学习

毕业后

回到家乡大杨树车站

成为加格达奇车务段的

一名铁路售票员

也开始志愿服务自己熟悉的高考专列

2016年,大杨树站售票员孙晶(左)正向考生讲解高考和乘车注意事项

回到家乡

当引路人

19年来

像孙晶一样通过高考专列

走出大山

又义无反顾地回到家乡

支援家乡建设的学子不在少数

“当时

火车票都会统一送到学校

高考之前

我没怎么坐过火车

也没怎么出过门

高考前得知有这样一趟

专门接送我们考试的专列”

高三时乘坐高考专列奔向考场

现任大杨树第二中学生物老师

兼任校团委书记的刘欢欢

回忆自己2007年乘坐高考专列时说道

2012年

已在福建泉州从事高薪工作的刘欢欢

通过老师了解到家乡地处偏远

师资力量薄弱的情况

毅然选择回到家乡

成为一名人民教师

2021年,刘欢欢正在大杨树二中高一一班上生物课

“感谢老师栽培

我不再是之前那个长不大的孩子了

等我毕业回大杨树去看您”

这是2020年

作为高三班主任的刘欢欢

带着考生乘坐高考专列

前往阿里河镇参加考试后

手机上收到的信息

发送这条信息的人

是她的一名学生

名叫赵冲

为了让赵冲转变顽劣的学习态度

刘欢欢操碎了心

一句句关心的话语

不仅转变了赵冲的思想

也改变了家长对孩子的教育

*终赵冲不负众望

顺利通过高考

考入了铁道警察学院

2013年大学毕业的陈金勇

也选择回到大山

回到家乡回到母校

成为大杨树第二中学的

一名生物老师

6月5日,陈金勇老师正在对高三毕业班作高考须知指导

2022年高考

陈金勇所带的毕业班

有52名考生参加考试

其中8名是鄂伦春族、达斡尔族等

少数民族学生

平日的他对班里的学生十分爱护

其中

家在甘河镇的唐恒心

是他*为关心的一位

因为父母离异

家庭条件不好

唐恒心高三期间一度辍学

为了让孩子走出大山

有好的未来,踏实学习

陈金勇为他免除了学杂费

提供了免费住宿

晚上下班后也会辅导他学习

6月6日

唐恒心对陈金勇说:

“勇哥,高考结束后

我想和你一样回来当老师

成为像你一样的人”

初心不变

“以前这个时候

我们为了迎接高考生

都要在这里提前做好引导线

为考生排练节目

搭建服务亭……”

站在站前广场的大杨树站售票员孙晶

心里五味杂陈

2020年,即将奔赴“考场”的考生们穿着民族服装,纷纷在站前广场状元门前合影留念

2021年高考专列开行期间,时任加格达奇车务段团委书记王拓宇(右)在列车上为在状元门前留影的考生送去纪念照片

2022年

鄂伦春自治旗委、旗政府

投入资金153万元

加快大杨树第二中学新建高考考点建设

2022年4月14日

内蒙古自治区招生考试委员会批复设立了

“鄂伦春自治旗大杨树

第二中学高考考点”

2022年6月7日

大杨树第二中学2019届

440名学子将在大杨树镇

就近启航梦想

也因此

在兴安林海间开行19年

累计运送3.4万名考生及家长

帮助7000多名山区毕业生

考上理想高校的高考专列

完成了自己的使命

退出了历史舞台

“虽然高考专列不再开行

但还是有很多考生家长

到大杨树镇来陪孩子参加高考

今年高考期间

我们铁路团委会转变服务思想

秉承服务高考专列的初心

延续好高考专列的服务

以‘小蓝鸽’志愿者服务的方式

继续为当地考生和家长

做好基础保障服务

让考生们安心考试”

加格达奇车务段

团委书记李荣鑫说

6月7日,加格达奇车务段的“小蓝鸽”志愿者们准备好了纪念物品和保障物资,为考生及家长提供*及时的帮助和服务

如今

这趟列车虽已停运

但护送梦想启航的初心

已经播撒和延续

铁路志愿者们

对志愿服务偏远山区孩子们

追求梦想的坚守与热情

永远不会改变

同学们

奔向未来的路上

有无数人在为你们保驾护航

你只需一往无前全力以赴

愿你蟾宫折桂

金榜题名!

来源:共青团中央


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