亲子鉴定去哪里做
亲子鉴定哪里做？
1、亲子鉴定是利用法医学、生物学、遗传学理论与技术，从子代和亲代的形态构造或生理机能方面的相似性特点，分析遗传学特点，判断父母和子女是否具有琴声关系或血缘关系。
2、亲子鉴定可以通过血液、毛发、指甲、唾液、口腔细胞、精液等人体生物组织，通过DNA技术，找出遗传特性。随着科技的发展，人们喝过水的杯子、抽过的烟头，只要能检出人体生物组织，都可以进行亲子鉴定。
3、亲子鉴定按用途区分，一般可分为两大类：一类是用于刑事鉴定、司法诉讼，或者通过亲子鉴定确认亲子关系，给孩子办理入户手续的；一类用于个人隐私亲子鉴定。对于用于刑事鉴定、司法诉讼、亲子确认等需要作为法律证据的亲子鉴定，需到司法鉴定中心做亲子鉴定，有司法鉴定中心出具亲子鉴定报告。
例如：李某状告前妻吴某，婚内出轨，婚生子李某天非亲生，要求前妻支付自己抚养非亲生子李某天10年的抚养费20万元。此案中，李某提供的亲子鉴定必须是司法鉴定中心出局的亲子鉴定报告。一般医院出具的亲子鉴定报告不具备法律效力。
对于个人隐私亲子鉴定，只要求亲子鉴定是正确性和准确性，而不要求亲子鉴定的法律效力，可以到有条件的医院及机构进行鉴定。
例如：爷爷焦某怀疑自己的孙子并非儿子亲生，但又不好明说，又想知道结果。于是焦某自行带儿子和孙子头发去医院悄悄进行了亲子鉴定。结果，孙子还真不是儿子亲生。如果焦某要追究儿媳妇出轨，剥夺孙子遗产继承权，打起官司来，焦某就需要再去司法鉴定中心重新再做一次亲子鉴定，才能作为法律证据，提交法院。
4、做司法亲子鉴定，必须提供身份证，孩子没身份证，需要提供户口本。而做个人隐私亲子鉴定，一般不需要身份证件，还可以匿名进行亲子鉴定，以保护个人隐私。亲子鉴定的费用一般在1000~3000元左右，报告出具时间需要一周时间。
亲子鉴定正规机构有哪些
亲子鉴定机构是根据区域来划分的，没有一个统一的数据，只要是具备相应的司法资质及条件，都可以成立亲子鉴定机构的司法鉴定所，如果你是需要做亲子鉴定，在大部分度找司法厅司法局认可的鉴定机构就可以了，只要认可，那就肯定是正规鉴定机构，否则，就是不正规的黑机构，也绝对不是大家可以选择的。司法局认可的正规鉴定机构才是做亲子鉴定的首选。
在收费上严格按照**有关部门的标准执行，绝对公开透明、尊重事实，不欺骗隐瞒顾客，也不作假。安康亲子鉴定中心关于亲子鉴定费用的收取，严格按照**的统一标准执行，承诺绝不向被鉴定人收取多余的费用，并随时接收监督。
鉴定机构是否拥有齐全且先进的设备，要有一定面积的实验室，这样才能进一步确保检测结果的准确性，为实验提供稳定合适的环境。安康亲子鉴定中心拥有全套独立的亲子鉴定设施，鉴定中心亲子鉴定采用*先进的检测设备，对鉴定样本进行超精准检测，保证实验数据的稳定性和准确性。
鉴定人员必须专业权威，拥有深厚的专业知识和丰富的实践经验，以保证实验操作过程中不出现任何差错，得到的结果准确无误。安康亲子鉴定中心的实验人员均是国内知名学府法医学专业，且具有硕士及以上学历人，具备专业的鉴定知识及丰富的鉴定经验。
如果是可以做司法亲子鉴定的机构，必须拥有司法局批准认可的独立司法鉴定资格，这样其出具的鉴定报告才具有法律效力，在法庭或是其他司法程序中才能作为证据以及证明来使用。
尤其是近几年亲子鉴定向民间的开放，使得越来越多的机构或者是个人看中了DNA亲子鉴定的巨大市场潜力，在短期内，亲子鉴定机构由以前的几十家增加到上百家，而且还有不少的生物制剂公司也通过一定的管道进行DNA鉴定，面对这个鱼龙混杂的鉴定市场，选择好的亲子鉴定机构成为如今困扰大多数被鉴定人的难题。
DNA测试是否可以确定亲子关系，费用多少，哪个医院有名
DNA三甲医院都可以做，这个不需要哪家医院有名 。效果没什么区别。一般偏差不会高于百分之九十五，DNA不一定可以确定一定是亲子关系，比如直系亲属DNA都是没什么太大区别的。比如你或者你弟弟哥哥姐姐等等DNA都是没太大区别的。所以只能确定是否是直系亲属。如果不太了解可以去医院咨询的，咨询是不需要付任何费用的。如果满意再做也不迟
安丘做dna亲子鉴定需要多少钱
安丘好像没有民事上的鉴定，就是公安上貌似也是委派潍坊的做，在潍坊附属可以做，三千左右 大概的
网友：孝义dna亲子鉴定机构
近日，山西省临汾中级法院一则布告显示：4月12日，对彭万军、郭德靖、王洪林、张元美、白元贵、刘学军6名死刑罪犯执行了枪决。
布告载明，6人自2007年初至2014年11月，分别结伙共谋以杀人制造矿难方式骗取赔偿金，连续作案12起，致11人死亡，1人轻伤，骗取赔偿金310余万元。
网传的临汾中院布告
5月5日，澎湃新闻（www.thepaper.cn）从临汾中院刑一庭一名工作人员处证实了上述布告的真实性。
参与办理此案的临汾市检察院检察官梁俊桉2017年8月曾在正义网发表署名文章指出，该犯罪团伙一般都选择农民工尤其是家庭极度贫困的农民工作案，并且要优先选择老乡，手段极其残忍，有的死者头面部被砸烂致容貌无法辨认，犯罪团伙拿到赔偿款后，将被害人火化，骨灰随意丢弃，有死者母亲欲带儿子骨灰回家而不能。
作案近8年杀11人
根据上述布告，6名罪犯均为农民，其中5人来自陕西省宁强县。
他们2007年开始作案，*早一起是2007年4月上旬。郭德靖、王洪林、张元美将35岁的肖某某带到山西省汾西县团柏乡李家坡村郭金虎经营的煤矿务工，三人在井下作业时，郭德靖引爆炸药欲炸死肖某某未果。同月12日零时许，郭德靖、张元美与肖某某再次在井下作业时，郭德靖持镐把猛击肖某某头部数下，又与张元美用石块击打肖某某头部致其受伤昏迷，后向矿方称发生事故。郭德靖、王洪林、张元美在矿方安排下，坐三轮车将肖某某送往医院途中，三人见尚某某仍有呼吸，即用棉被捂闷肖某某口鼻致其死亡，随后，张元美冒充肖某某的弟弟与郭德靖、王洪林一起骗取矿方赔偿金17万元。
让受害人冒用身份干活也是犯罪团伙惯用伎俩。2007年9月上旬，彭万军、王洪林、张元美将王某甲骗至山西省交口县石口乡张家川村铁矿，让王某甲冒用白元贵哥哥白元强的身份干活。9月14日晚，彭万军、王洪林与40岁的王某甲在井下作业时，用铁锤将王某甲砸昏后，用井下采矿的炸药将王某甲炸死，随后向矿方谎称发生事故。白元贵的妻子郭春芳（同案犯，已判刑）将白元强的身份证明传真给白元贵，郭德靖、白元贵冒充王某甲的亲属，骗取矿方赔偿9.2万元。
此后近8年时间里，犯罪团伙成员如法炮制，在山西襄汾、汾西、孝义、汾阳、陕西韩城、铜川、白水、澄城等地采取同样手段共作案12起， 除一起被害人经抢救得以生还，其余11人均死亡。犯罪所得到的赔偿款，每笔少则数万，多则数十万元。
根据布告，山西省临汾中级人民法院一审以故意杀人罪判处彭万军、郭德靖、王洪林、张元美、白元贵、刘学军死刑，剥夺政治权利终身。
六名罪犯不服提出上诉。经山西省高级人民法院终审裁定，驳回上诉，维持原判，并依法上报*高人民法院复核，裁定核准判处该六名罪犯死刑，剥夺政治权利终身。
山西省临汾市中级人民法院遵照*高人民法院院长签发的执行死刑命令，已于2019年4月12日将罪犯彭万军、郭德靖、王洪林、张元美、白元贵、刘学军验明正身，押赴刑场，执行枪决。
选择家庭困难农民工，火化后骨灰丢弃
2017年8月4日，正义网刊发了临汾市检察院检察官梁俊桉的署名文章《亲历“盲井案” 横跨8年取证只为守护11名逝者生命尊严》，文章讲述了梁俊桉办理彭万军、王洪林等人“盲井案”的办案经历。
梁俊桉提到，此案的案发因为2013年的一起案件中，死者家属的反常表现引起了矿方的怀疑：几名家属中只有一人匆匆看了一下尸体，随后情绪平静地商谈赔偿事宜，没有一人表现出伤心难过。为了解惑，矿方偷偷录下了几名家属和工友独处时的录音。经过懂得当地方言的人翻译，几人说了这样几句话：“这个事情不能再干了”，“到底能给多少钱”。矿方随即向警方报案。
据梁俊桉称，团伙成员寻找作案目标，一般都选择农民工，尤其是家庭极度贫困的农民工，因为这样的人为了省钱很少回家，与家人联系也少，作案后不易被察觉，并且要优先选择老乡，这样在索要赔偿款时避免因口音不同露出破绽。选定被害人后，由两名团伙成员出面，以“找个工资高的工作”为由，带上被害人四处寻找管理不严格，不需要提供身份证的矿井打工，并让被害人冒用团伙亲属的身份打工。
梁俊桉提到，案件的取证极为艰难。作案时间跨度长达八年，嫌疑人和相关证人的记忆已经模糊；作案地均为矿井下工作面，**现场已经不复存在，有的矿井甚至已经被填埋，无法进行现场勘查；除*后一起案件外，被害人被火化，骨灰被丢弃，无法通过DNA鉴定比对确定被害人身份……
“经过和公安部门同志的反复沟通，我们商议出了排查宁强当地失踪人口、调取矿井工作日志和火葬场火化记录、找当年矿方处理事故的人员进行辨认等后续侦查取证方向。大量的工作后，案件的证据链终于日趋完整，每起案件的准确案发时间、被害人的姓名，死亡时间等等细节也逐渐清晰”。
梁俊桉还提到，案件移送审查起诉后，他见到了部分被害人的亲属，他们大多衣着朴素，说着口音浓重的普通话，言谈举止拘谨而木讷。其中一名被害人的母亲已经满头白发步履蹒跚，在家人的搀扶下从陕西专程过来，“我耐心进行了接待，介绍了相关情况，在问及老人家还有什么要求时，老人浑浊的眼睛忽然明亮了，她嘴唇颤抖了好几下，这才轻轻说出一句话：‘我儿子的尸骨在哪?要是现在公家不用了，能让我带回去入土了吗？’梁俊桉很遗憾地告诉她犯罪嫌疑人在尸体火化后将骨灰丢弃了，无法寻找。老人的眼睛迅速黯淡了下去，沉默了好一会，站起来向梁俊桉鞠了一躬，说：“谢谢你们，你们受累了。”送她离开，电梯门关上的一刹那，老人爆发出来的哭声还是清晰地传入梁俊桉的耳中。
2018年02月27日19时05分许，孝义交警大队事故科值班室接市局110指令称：“在340省道昔颉堡村段大车碰撞行人，人受伤，伤情不明，请速到现场。”警情就是命令，事故科值班民警立即驱车赶往现场。
到达现场后民警经调查初步得知，昔颉堡村的田开绪老两口结伴过公路到对面村里看歌舞表演，田老汉被一辆大货车碰撞并将头部碾压后当场死亡，肇事大货车逃逸，八旬老伴在现场泣不成声，无法言语，指着旁边停着的一辆半挂车哭喊。经民警进一步勘查，停着的半挂车车前部两侧都有碰撞痕迹，但不是碰撞人体的痕迹，经过询问得知，该货车是被另一辆因躲避路面死者的其他半挂车挂撞后才停下的，挂撞该大货车的半挂车也逃逸了，这是两起逃逸事故。现场勘查结束后，事故科科长刘志强立即向交警大队负责人白凤文、分管领导魏隽汇报情况。时值正月十二，人们还沉浸在春节的喜悦中，白队长对此事故的发生高度重视，特别强调要抽调有经验的民警尽快破案，随后事故科成立以刘志强为组长的“02.27”逃逸事故专案组，立即对“案中案”开展侦破工作。
专案组兵分三路展开侦破工作，一组继续现场勘查取证及调查走访工作，另一组调取事故路段周边监控；第三组分析研判调取的监控。
由于340省道过往车辆繁杂，夜间路面无照明，现场遗留的线索又很少，这给办案民警的侦破带来了巨大挑战。办案民警只能结合一名目击者提供的“一红一蓝前后相距的半挂车有嫌疑”，对距离事发现场八公里外的一处卡口监控排查停留在现场的大货车通过卡口的时间，并以该大货车为参照物，对该大货车出现在监控中的时间前后十分钟内通过的车辆定为嫌疑对象。在逐一对车辆排查过程中，果然发现有一辆红色霸龙重型半挂牵引车和一辆蓝色欧曼半挂车前后经过卡口，但因是夜间，加之车牌底色褪色磨损无法识别车牌号，红色霸龙半挂车前部的细微特征，办案民警运用大队新安装的“刀锋”系统，对此调取事发时间的监控及照片，终于在反复比对了六千余张卡口图片后发现了红色霸龙重型半挂牵引车和蓝色欧曼半挂车的车号，3月2日，办案民警在孝义市东辛壁村找到了嫌疑车辆红色霸龙重型半挂牵引车及驾驶员程某，程某迫于警方的强大压力对碰撞行人后逃逸的行为供认不讳，办案民警立即邀请痕迹鉴定专家鉴定得知该车正前方有碰撞导致毁损痕迹，后又发现该车轮胎内侧、底盘等部位发现了人体组织，经提取鉴定与死者DNA一致。鉴于各方证据充足，民警对程某采取刑事拘留措施。至此“**起”肇事的嫌疑车辆、嫌疑人归案。
与此同时，办案民警在对蓝色欧曼半挂车司机询问中得知，就在事故发生后几分钟他看到一辆红色重型半挂车在经过事故现场后绕行过路上躺着的死者时，将车停在事故前方路边司机还查看车的情况，并提供了停下车的主车牌号。在获取这一线索后，办案民警立即通过警综平台查询该车信息但是没有发现相吻合的车辆，然后再次翻开卡口图像，发现有一辆红色重型半挂车，在事发后五分钟经过现场，通过查询违章处理记录，办案民警获知该车在柳林，3月3日事故科民警立即前往柳林调查，在找到红色重型半挂车司机王某后，他承认为躲闪道路中间的死者时变更车道挂撞了同向行驶的大货车后逃逸。
虽然案件涉及的两名犯罪嫌疑人都缉拿归案，但是该案件还存在一个疑问就是由于死者头部遭到碾压，脑浆崩裂，是否存在红色重型半挂车也对死者头部进行了二次碾压？为保证案件的准确性，办案民警**时间邀请痕迹鉴定专家对红色重型半挂车的各个轮胎进行了检验。3月7日，鉴定结果显示，红色重型半挂车只有与当时停在现场的半挂车的碰撞痕迹，并未检测到任何与死者有关的人体组织，排除了红色重型半挂车二次碾压死者的嫌疑。至此，也可以确定这是两起不同性质的逃逸案件。
正因为办案民警严谨的工作态度和高度的责任感，综合应用科技手段，使得这起复杂的“案中案”可以圆满侦破！目前，案件正在进一步审理中，犯罪嫌疑人必将受到法律严厉的处罚。
来源：孝义交警
天地无用/整理
康德论美作为道德的象征
时间：6月4日（周五）15:30
地点：腾讯会议（ID：795555703）
主讲人：周黄正蜜（北京师范大学哲学学院副教授）
如果说《判断力批判》的两个重要任务——论证审美自律与连接理论哲学和实践哲学的体系性建构——之间存在着一定的张力，那么“美作为德性的象征”的命题恰好处于这种张力的节点之上。一方面，美的象征性必须以审美自律为前提；另一方面，通过象征，美成为从自然到自由过渡的重要途径之一。本次讲座将首先澄清“象征”一词在康德哲学中的基本涵义（对理念的感性展示）和运作方式（对反思规则的类比）；其次确定“美是德性的象征“的哲学内涵——审美反思不仅就其无涉感性关切的纯粹性（消极自由）而言，而且就判断力自我立法的主动性（积极自由）而言与道德意向中的主体内心结构相类似；*后说明此命题在康德哲学体系中的作用：通过形式性的象征关系，美与道德不仅在经验人类学意义上互相促进，而且在先验层面上，美得以展望理知之物，成为从自然到自由的过渡。
归家与离家——尤利西斯的现代寓言
时间：6月5日（周六）18:30-20:30
地点：腾讯会议（ID：5978069090）、哔哩哔哩·文艺复兴与近代哲学
主讲人：吴功青（中国人民大学哲学院副教授）
但丁在《地狱篇》第二十六歌中改写了尤利西斯的生平，刻画并预示了一个现代人的形象。尤利西斯的热情，使得他不满足于归家的安稳感，而是一心渴望离家，了解、探索和体验未知世界，哪怕罪恶和危险也在所不惜。但丁一方面赞赏尤利西斯离家的冲动，又对他身上流露出的激进现代性忧心忡忡，因此给他安排了悲剧的命运。但丁的这一改写，既表露出中世纪人对于现代意识的期待与恐惧，又折射出西方思想在家庭问题上的普遍焦虑。
童心即诗——留住诗性，留住想象力
时间：6月5日（周六）19:00
地点：新京报APP、哔哩哔哩、新浪微博、快手、抖音等
嘉宾：树才（诗人、法语翻译家）、蓝蓝（诗人）
为何孩子们的诗，总能触动大人的心？每个孩子都是天生的诗人吗？写诗如何能启发孩子们的想象力？当孩子们逐渐长大，创作诗歌的想象力会不会减退？有没有办法留住孩子们的想象力？我们该怎样通过童诗，走进孩子们的内心世界？6月5日，诗人树才、蓝蓝与主持人常立做客新京报书评周刊·文化客厅，与我们一起通过童诗，走向孩子们的内心。
爱欲与圣爱：皮科·米兰多拉哲学中的双重向度
时间：6月6日（周日）18:30-20:30
主讲人：吴功青（中国人民大学副教授）
作为文艺复兴时期的代表性哲学家，皮科·米兰多拉的思想既具有古典哲学的色彩，又体现了中世纪哲学的鲜明特质。在爱的主题上：一方面，皮科沿袭了柏拉图主义传统，极力强调爱欲对人的激发；另一方面，又高度肯定上帝的恩典，主张圣爱对人的召唤和提升。爱欲与圣爱这两个向度，在皮科·米兰多拉那里达到了完美的平衡，共同描绘出基督教人文主义的时代图景。
人工智能与道德伦理：对特德·姜《软件体的生命周期》的解读
时间：6月9日（周三）10:00-11:30
地点：ZOOM会议
主讲人：Thomas G Dietterich（美国俄勒冈州立大学计算机科学教授）
基于特德·姜的小说《软件体的生命周期》，本讲座将讨论故事中提出的哲学和工程学问题。在哲学层面中，我们将探讨以下问题：人类能创造出有数字意识的生命吗？在什么情况下，它们会对自己的行为负责？人类能爱非人类吗？在工程学层面中，我们将讨论故事中涉及的人工智能的两个观点：超人类AI和人类级别AI，以及人工智能的其他愿景。*后，将评估故事中出现的各种人工智能的可行性，并将其与人工智能研发领域的*新进展联系起来。
附：线下活动预告
北京｜作为制度·文献·历史的官修史——《中古官修史体制的运作与演进》研读会
时间：6月5日（周六）9:00
地点：海淀区颐和园路5号北京大学静园二院208会议室
主讲人：聂溦萌（首都师范大学历史学院讲师）
汉魏以来，史学独立，汉唐之间史书种类与数量的繁荣、私撰史学的发达广受关注。然而即便私人撰写的史书，若以王朝为记载对象，也必然包含官方因素。《中古官修史体制的运作与演进》避免官修、私撰对立的视角，注意到官方常规化的修史体制改造了王朝史编纂的大环境，也使纪传史体裁发生了变化。书中提出的“官修史体制”概念，指一套由制度保障的资料收集、整理、编纂机制及相关职官设置。在汉魏南北朝时期，中央机构的官修史体制逐渐将政务运作、文书与历史编纂的关联性变得制度化、惯常化。本书从两个角度对此进行考察：一是在纪传史的横截面中探讨体裁模板与史源如何相互适应，围绕四夷列国传、孝义类传、一般臣僚传记与相关政务运作的联动进行了讨论；二是考察纵向的史料加工编纂过程的发展，讨论了东晋与刘宋、十六国与北魏的修史，观察编年、纪传共同参与的史书编纂过程。在研究方法上，本书将历史学与文献学相结合，既关注历代修史的史事、制度的记载，也重视对史文结构、体例、史源、改编过程的分析，彼此印证，别开生面。本次活动将围绕《中古官修史体制的运作与演进》一书进行研读和讨论。
北京｜学霸的孩子必须是学霸吗？——《点燃孩子的内驱力》北大父母的育儿分享会
时间：6月5日（周六）15:00-17:00
地点：朝阳区建国路87号北京SKP购物中心4楼SKP RENDEZ-VOUS
嘉宾：喻天鸿（北京大学光华管理学院MBA、经济学学士）、黄森磊（北京大学政治学与行政管理专业学士、清华大学EMBA）、崔静（北京大学光华管理学院MBA）、杨墨林（北京师大附属实验中学毕业生、巴黎政治学院预备生）
热播剧《小舍得》引起不少热议，有人说这是“避孕神剧”，也有人说这是“人间真实”。难道就没有别的办法，让孩子健康快乐地好好长大吗？难道每一个佛系父母，只有“不谈学习母慈子孝，辅导作业鸡飞狗跳“一条路吗？那些学霸父母，他们是怎么教育孩子的？学霸的孩子，就一定是学霸吗？6月5日，听喻天鸿、崔静、黄森磊等北大校友作者，以及北大二代作者杨墨林，在北京SKP，现场分享如何去点燃孩子的内驱力。
北京｜人生开挂的大神——圣-桑原来永远童心未泯
地点：朝阳区建国路86号北京SKP-S2楼SKP RENDEZ-VOUS
主讲人：刘雪枫（音乐评论家、文化学者）
今年是法国作曲家圣-桑逝世100周年。一直以来，圣-桑都被大众所低估，他自幼天资聪颖，是个不折不扣的神童。不仅是天才，圣-桑还是个童心未泯的老顽童，他乐谱中的动物王国和希腊神话，对天生热爱动物和神话传说的小朋友以及“不想长大”的大儿童来说，简直就是*美好的音乐盛宴。6月5日，在这个阳光可爱的6月初，我们邀请著名音乐评论家、研究员刘雪枫先生做客SKP-S，将带你听着圣-桑爷爷的希腊神话和《动物狂欢节》一起狂欢！
北京｜时光会老，温情永存——周大新《天黑得很慢》英文新书分享会
时间：6月5日（周六）17:00-19:00
地点：朝阳区朝阳北路101号朝阳大悦城5F单向空间
嘉宾：周大新（作家）、胡平（评论家、作家、研究员）、薛欣然（作家、主持人、记者）、James Trapp（译者）
当衰老不可避免地来临，我们当如何与之相对？是否定憎恶，还是与之坦然相拥？当我们身负人生的希望、荣耀、包袱一路从青年走到老年，却发现将要面对的是孤独甚至厌弃，我们又当如何自处？当曾经紧握于手中的健康、财富、地位如细沙般从指缝间流失，我们又该怎样确认人生的意义？周大新的《天黑得很慢》，就是一本深入探讨与反思人生衰老真相的小说。2021年5月，英国出版社Sinoist Books将《天黑得很慢》翻译成英文并介绍到了英语世界。6月5日，让我们相约单向空间，对话作家周大新与胡平，并同时与旅英华人作家欣然以及翻译James Trapp隔空连线，共同直面老龄化社会的真相。
北京｜城市年轮画：复活各个时代的上海——禹风《蜀葵1987》分享会
时间：6月5日（周六）19:00-21:00
嘉宾：石一枫（作家）、丛治辰（评论家）、禹风（作家）
长篇小说《蜀葵1987》是对20世纪80年代的上海做的一次文学的回溯与重构。小说借由一位男生与不同家庭背景的上海女性所发生的感情纠葛，巧妙地编织了一幅富有时代气息的上海画卷。6月5日，作家石一枫、评论家丛治辰与《蜀葵1987》作者禹风将做客北京SKP，与读者畅谈我们时代的上海故事。
北京｜人是历史的细节和载体——著名作家刘庆邦《堂叔堂》读者见面会
时间：6月6日（周日）14:30-16:00
地点：东城区交道口东大街85号东城区**图书馆三层报告厅
主讲人：刘庆邦（作家）
*新长篇小说《堂叔堂》是著名作家刘庆邦对自己农村记忆的挖掘，以十二个篇章，讲述了作家十四位堂叔的人生故事。6月6日下午，作家刘庆邦，作家、编辑韩晓征将做客东城区**图书馆，聊一聊小说里的人物和细节……
北京｜致敬珠峰新高度
时间：6月6日（周日）19:00-21:00
嘉宾：张维迎（北京大学**发展研究院教授、经济学家）、俞敏洪（新东方教育集团董事长）、黄怒波（中坤集团创始人）、宋强（中国出版传媒商报社社长）
磨砺十年，黄怒波为世界*高峰献上了自己的新作——《珠峰海螺》，一部融会极峰探险、商海浮沉、情感纠葛等多元素的力作。6月6日，我们邀请北京大学著名经济学家张维迎，新东方教育集团董事长俞敏洪，中坤集团创始人黄怒波，中国出版传媒商报社社长、北京金牌阅读推广人宋强做客北京SKP与大家一起感受《珠峰海螺》主人公英甫不屈的精神气质以及那一段惊心动魄的奋斗传奇。
北京｜1912年梁启超归国与民初政争
时间：6月8日（周二）19:00-21:00
地点：海淀区中关村南大街27号中央民族大学文华楼东1106室
主讲人：高翔宇（中国政法大学人文学院讲师）
1912年10月8日，梁启超结束了流亡海外十余年的生涯，从日本归国抵达天津，10月20日至11月1日，又应袁世凯邀请进京访问，成为民初政治史上轰动一时的重大事件，恰可为研判民初各派别关系的流变提供一个切入点。在此前后，共和党、统一党、民主党、国民党稳健派、国民党激进派等各方政治力量纷纷出场并展开竞逐与博弈，既彰显出南北权力格局的变化、政党派系的分野与离合，同时隐喻着民初政治局势的走向。
上海｜诗，乘着歌声的翅膀：漫谈德奥古典音乐与文学
时间：6月4日（周五）19:00-21:00
地点：浦东新区浦城路150号3楼上海浦东图书馆·融书房
主讲人：姜林静（复旦大学德语语言文学系副教授）
18-19世纪生机盎然的德语文坛恰好给浪漫主义音乐家提供了取之不尽的文学素材，舒伯特、舒曼、勃拉姆斯等人的“艺术歌曲”（Kunstlied）使这一音乐形式在19世纪成为诗乐结合的巅峰，放射出*耀眼的光辉。同时，重新登上德语文学舞台的中世纪文学为瓦格纳歌剧提供了素材。当浪漫主义文学业已衰亡没落时，浪漫的光焰在音乐领域却又持续照耀，甚至延展到20世纪。周五晚，海德堡大学德语文学博士、复旦大学德语语言文学系副教授姜林静将做客陆家嘴读书会，通过“诗乐结合”这一横截面，带领大家一探文字与音符究竟如何在德奥文化中彼此施魔。
上海｜杜鹃啼时夏方至——《鸟鸣时节》品读分享会
地点：黄浦区复兴中路517号思南书局
主讲人：王西敏（上海辰山植物园科普部部长）
《鸟鸣时节》是一本扫码可听鸟鸣的宅家观鸟指南。古希腊人为什么把普通翠鸟称为“浪静鸟”？英国所有的天鹅都属于女王吗？《杀死一只知更鸟》中的鸟儿究竟是不是“知更鸟”？这些疑问，都能在《鸟鸣时节》中找到答案。6月4日晚，上海辰山植物园科普部部长王西敏将做客思南书局，带你翻开书，在忙碌的生活中聆听夏日鸟鸣，重建与自然的联系。
上海｜第五届图像小说节
时间：6月5日（周六）13:00-18:15
地点：静安区汶水路210号静安新业坊3号楼上海民生现代美术馆一楼多媒体室
嘉宾：埃洛瓦·默特罗尔（编辑）、常金（漫画监制、图书出版人）、弗朗索瓦·勒·贝司空（达高出版社法国总编辑）、老葛（插画师、图像小说及绘本创作者）、里卡尔·伊法（漫画家）、李昆武（图像小说家）、李宜姗（漫画家）、罗恒·杜沃特（达高集团影视版权经理）、吕俊君（图书编辑）、马蒂厄·布尔尼亚（漫画家）、使徒子（景观设计师、漫画家）、王烁（北京电影学院漫画专业讲师）、杨仲伟（漫画家）
在法国，漫画被称为“第九艺术”。在短短几年之内，“第九艺术”征服了众多中国读者。法漫、欧漫，或称图像小说，在绘画层面及叙事层面上均有造诣，它们不只供消遣娱乐，而且满足读者更高的审美趣味。第五届图像小说节于2021年5月29日至6月13日在全国开展，6月5日下午，上海站首场活动，十余位中法漫画领域的重量级图像小说作者和行业嘉宾将齐聚民生美术馆，以三场主题对谈的形式带领观众一起畅谈漫画艺术的独特魅力，解密图像小说背后的故事，开启一段别样的共读之旅！
上海｜与病毒赛跑——《流行病调查局》读书会
时间：6月5日（周六）13:45-15:40
地点：浦东新区杨高中路2100号4号楼阿斯兰·光空间博蕲图书馆
嘉宾：王新宇（华山医院浦东院区感染科执行主任）、陈剑（信风科技创始人兼CEO）
只要有疫情，永远不下班的一群人是谁？那些从微观世界来捣乱的家伙，我们对它了解了多少？面对总摆脱不掉的传染病，人类为什么能一次次险中求胜？与病毒开战，人类做了哪些准备？华山医院感染科王新宇副主任医师与信风科技创始人陈剑博士，与您共话人类战胜病毒的秘密。
上海｜20世纪初期主义的江南传播（1902-1925）
时间：6月5日（周六）14:00-16:00
地点：虹口区公平路18号8栋嘉昱大厦一层建投书局4楼传记图书馆
主讲人：瞿骏（华东师范大学历史学系副主任、教授、博士生导师）
江南地域的中小读书人如何接触主义，又如何加入到革命行动实践中去，打开了中国的新局面？6月5日，“建投读书会·潮起上海”收官讲座，将对这一问题展开求索。我们邀请到华东师范大学历史学系副主任、教授，博士生导师瞿骏莅临建投书局·上海浦江店，深入1902-1925年主义特别是社会主义在江南地区的传播过程，并在此基础上探讨主义在江南地域中传播的机制，分析中国革命在这20余年时间内的地域性特征，以及马克思主义“中国化”的内在缘由。
上海｜海外华人的秘密心灵：《万能先生谭坦》新书发布及分享会
地点：黄浦区复兴中路505号思南文学之家
嘉宾：张冠仁（小说家制片人）、路内（作家）、周嘉宁（作家）、孟小书（文学编辑）、战玉冰（复旦大学中文系博士后）
青年小说家张冠仁的长篇小说《万能先生谭坦》，堪称当代版“基督山伯爵”，围绕着万能先生Mr.Tan的身份之谜，开启了对海外华人生活图景的真实再现：异国他乡的伦敦，两个时代的留学生；与一个神秘的万能先生Mr.Tan组成故事的AB面。作者用严谨精巧的结构、洗练利落的语言，编织成一张故事的大网将读者紧紧网住。万能先生究竟是什么人？两代留学生之间又有怎样的勾连？所有人的命运*后将走向何处？
上海｜这个时代，我们为什么还要读“裸猿三部曲”——“裸猿三部曲”新书分享会
地点：浦东新区银城中路501号上海中心大厦52楼朵云书院
嘉宾：何鑫（上海自然博物馆副研究员）、唐骋（科普作家、中国科学院神经科学研究所博士）
2012年《新科学家》评选出的帮助改变世界的十大大众科学书籍，其中第六本是《裸猿》。写出如此巨作的是英国著名动物学家、生物人类学家、生物演化科普作家德斯蒙德·莫利斯（Desmond Morris）。2021年4月，《裸猿》50周年纪念版由上海译文出版社出版，“裸猿三部曲”的另外两本《人类动物园》与《亲密行为》也同时出版。6月5日下午，上海自然博物馆副研究员何鑫博士，科普作家、B站知名知识类up主唐骋博士将做客朵云书院旗舰店，为读者解读这一经典，从不同的角度来看待人类的行为，如何面对自己的生物本能，并引发对于这些人类行为背后动机的深刻思考，进而重新审视人类的地位、自然与人的关系等等。
上海｜芒种宜诗画·谈笑有黄马——《闲云散月——黄阿忠现代诗选》新书签售会
时间：6月5日（周六）15:00
地点：黄浦区淮海中路624号上海香港三联书店
嘉宾：黄阿忠（上海大学美术学院教授、博士生导师）、马尚龙（作家）
《闲云散月——黄阿忠现代诗选》为黄阿忠老师的诗画集，以诗歌为主，配以代表性的画作为辅。周六下午，让我们和黄阿忠、马尚龙一起走进诗和画的世界。
上海｜“魔都与新城”系列讲座首讲：共启寻根之旅
地点：黄浦区人民大道201号上海博物馆学术报告厅
嘉宾：陈杰（上海博物馆副馆长、研究馆员）、熊月之（上海社会科学院研究员、上海文史馆研究馆员）、陈建勋（上海社会科学院区县研究中心主任）
五个新城建设是上海2021年的发力点，上海博物馆特与澎湃新闻合作，举办系列主题讲座，邀请文史、社科领域的知名学者，以考古发现为出发点，讲述五个新城的过去、现在与未来，探索上海的历史文脉与沧桑变迁，发掘上海兼容并蓄、丰富多元的城市基因，感知上海的城市精神与城市品格。首次讲座，我们邀请了陈杰、熊月之、陈建勋三位学者，分别从考古、文化、新城建设三个方面谈谈“五个新城”与上海的历史变迁、城市品格，以及新城建设的着力点和国际启示。
上海｜下沉年代，拒绝躺平：1938年一代青年的启示
时间：6月6日（周日）14:00-16:00
地点：长宁区延安西路1262号上生新所7号楼茑屋书店
嘉宾：唐小兵（华东师范大学历史学系教授）、燕舞（媒体人）、杨潇（记者、作家）
回到历史情景之中，你会发现，后世所熟知的西南联大并非必然，而当年的学生也曾经焦虑、彷徨、浑浑噩噩，*终他们是如何告别迷惘，走上前往昆明的漫漫长路的？《重走：在公路、河流和驿道上寻找西南联大》正是这样一本通过回到历史现场，在行走中寻找解决思想困境的非虚构作品。借由这次新书分享，我们邀请到这本书的作者杨潇，与历史学家唐小兵、资深媒体人张彦武一同聊聊，如何将对历史的思考切入对当下处境的理解？好的历史写作是什么样子？它如何与我们生命的内在价值发生关联，激励人向上而非下沉？青年之路，是否越走越窄？又如何越走越宽？一代人有一代人的历史使命，属于我们的使命又是什么？
上海｜魔都再发现——《跟着档案看上海》阅读分享会
地点：长宁区天山路356号长宁区图书馆10楼活动中厅
嘉宾：张新（上海市档案馆研究馆员）、王继杰（上海地方志研究者、中国版协年鉴研究会省级年鉴工作部副主任）
一座城市的档案，看似不会说话，其实胜过千言万语。它凝固着岁月的记忆，留存着历史的温度。对热爱这座城市的人来说，他们能发现身边的变化，但背后的故事也许可以在档案里找到更多答案。6月6日下午，同济大学出版社与长宁区图书馆将联合举办魔都再发现——《跟着档案看上海》阅读分享会。欢迎大家来到图书馆，一起从档案中发现上海那些经典建筑与地标中的文化DNA与迷人魅力。
上海｜追寻古代东方文明的辉煌——正仓院探秘
时间：6月6日（周日）14:00
地点：徐汇区淮海中路1555号上海图书馆正门四楼多功能厅
主讲人：韩昇（复旦大学历史系教授、博士生导师）
正仓院是海外收藏唐代文物的著名机构，本次讲座，韩昇教授将带领听众探秘正仓院，通过讲述文物背后的故事追寻古代东方文明的辉煌，深入把握东西方文化流动的脉络。
上海｜活着还是死去？——影视里的生命思考鳞爪
时间：6月6日（周日）15:00-16:30
地点：黄浦区复兴中路597号上汽·上海文化广场C3空间
主讲人：马圣楠（影评人）
6月，是属于电影的季节，第24届上海国际电影节即将拉开帷幕。本期ByStage汇谈，邀请影评人、上海电影评论学会会员马圣楠，为大家带来一份多国“生命”主题的影视片单，摘取讲述“生命之美”的吉光片羽，向大家娓娓道来生命更深层次的意义，与大家一起感受不同文化中，人类对于生命的共同思考。
上海｜苏维埃革命的生存与发展
时间：6月6日（周日）18:30
地点：杨浦区武东路57号复旦大学北苑学生生活园区亚洲青年交流中心青书馆一楼大厅
嘉宾：黄道炫（北京大学历史学系教授）、金光耀（复旦大学历史系教授）、李里峰（南京大学政府管理学院暨学衡研究院教授）
1927年后，面对严峻的政治形势，中国共产党积极开展武装斗争、土地革命和人民政权建设，在制度、道路、思想理论等方面进行了全面探索，开辟了中国革命的新道路。本次“青书馆党史讲读会”，我们邀请了北京大学黄道炫教授、复旦大学金光耀教授和南京大学李里峰教授，三位著名学者齐聚一堂，共讲苏维埃革命的生存与发展。
上海｜阿西莫夫与科幻小说的黄金时代
时间：6月10日（周四）18:30
地点：静安区南京西路1376号上海商城东峰540室上海美国中心
主讲人：Denis Rajic（外交官）
本期活动中，我们将一起走近科幻小说大师艾萨克·阿西莫夫。可以说，阿西莫夫真正定义了科幻小说这一文学类型，他在流行文化中的影响力持续至今，不仅在当代科幻小说领域，同时也影响了其他艺术形式和其他领域。从对现代科技的洞察到对无数电影人和作家的启发，阿西莫夫是20世纪*具影响力和*杰出的跨学科学者之一。他探索了人类与机器人之间的关系，开启了有关机器人伦理原则的哲学对话，包括机器人的创造及其对人类的潜在威胁。阿西莫夫出版了500多部作品，奠定了现代科幻小说的基石。来与外交官Denis Rajic一起讨论这位有史以来*伟大的科幻作家之一吧。
天津｜九首歌：《李美真》小说原声——《李美真》新书分享
时间：6月4日（周五）19:00-20:30
地点：和平区常德道35号桑丘书店
主讲人：孔亚雷（作家）
我们经常会听电影原声，那么，有没有小说原声呢？孔亚雷老师将在现场用九首小说原声和我们分享《李美真》的故事和秘密，分享一个小说创作者的焦虑与热爱，和他一起解开“自我之谜”。
杭州｜虚构与非虚构的生产——《重走：在公路、河流和驿道上寻找西南联大》新书分享会
地点：拱墅区丽水路58号远洋乐堤港文化体验区B201单向空间3F文艺现场
嘉宾：伊险峰（媒体人）、杨樱（“小鸟文学”主编）、杨潇（记者、作家）
6月5日下午，借着“重走”，我们邀请到《好奇心日报》创始人伊险峰，《小鸟文学》创始人、主编杨樱做客单向空间·杭州乐堤港店，与《重走：在公路、河流和驿道上寻找西南联大》作者杨潇一同聊一聊“虚构与非虚构的生产”，分享如何将一种观察、一个问题写成一本有血有肉的结实书稿；探讨特稿与书稿的差别，以及在社交媒体接管我们生活的今天，长篇非虚构写作的价值是什么？什么样的作品是好的非虚构？
杭州｜奇迹消失在哪里——东来《奇迹之年》新书分享会
时间：6月5日（周六）19:00-20:30
嘉宾：东来（作家）、林晓筱（浙江传媒学院文学院老师）、胡桑（诗人、译者、学者）
自称“野生”作者的东来，仍难以被风格和标签所界定和归纳，但在这本书中仍可窥见她逐渐趋向统一的一种独特小说意志：即与不复存在作斗争，与一个“不断加速的世界”逆向而行，在过快卷入未来的万事万物里，看消失如何转换成新的创造，看脆弱而珍贵的感受力怎样得到延续。（批评家刘欣玥语）6月5日晚，诗人、译者胡桑，译者、文学评论家林晓筱，和作家东来做客单向空间·杭州乐堤港店，一起解读《奇迹之年》，追溯“奇迹”究竟消失在哪里。
杭州｜瘗鹤铭新考——年代研究与拓本辨析
地点：西湖区蒋墩路浙江大学艺术与考古博物馆一楼报告厅
主讲人：王家葵（成都中**大学教授）
讲座将围绕瘗鹤铭年代与拓本两问题展开：1、从宋初瘗鹤铭进入文人视野开始，回顾有关年代作者的各种意见，推翻以陶弘景为作者的习惯认知，以收入《松陵集》中的一组悼鹤诗为主要线索，确认瘗鹤铭是晚唐皮日休和他的朋友所为，并介绍“瘗鹤勒铭其实是皮日休等受诗歌中‘拟作’影响，演出的一场‘拟陶弘景葬鹤游戏’”的研究结论；2、介绍瘗鹤铭传世拓本情况，对现存“水前本”的真实性提出疑问。
杭州｜中国人口：从历史看未来——葛剑雄《中国人口发展史》分享会
时间：6月6日（周日）14:30-16:30
主讲人：葛剑雄（复旦大学资深教授）
在《中国人口发展史》这本书中，著名学者葛剑雄以其专业的历史学功底，不仅将中国以往多年间人口变化的现象及其特点、原因做了全景式的梳理与阐述，还对中国历史人口的构成、分布、迁移及调查制度做了论述。6月6日，葛剑雄先生将做客单向空间·杭州乐堤港店，再和大家谈一谈中国人口的过去与未来。
南京｜战后日美关系演变及其对东亚的影响——《昭和风，平成雨》分享会
地点：鼓楼区广州路173号先锋书店
嘉宾：沙青青（上海图书馆历史文献中心副主任）、陆大鹏（译者）、郑诗亮（《澎湃新闻·上海书评》执行主编）
日美关系是亚太乃至整个世界范围内一个很重要的双边关系，在人们的日常生活当中，时常能看到与此相关的一些新闻以及日本和美国之间的外交互动。然而，对于这样一段举足轻重的关系，我们却并不能够完全理解其中的由来与发展。2021年，沙青青新作《昭和风，平成雨》出版。本书试图通过那些看似琐碎的历史细节，来串联日本当代重要的人、事、物，呈现近百年来日本风貌人情的微妙变化。6月5日，上海图书馆历史文献中心的副主任、青年历史学者沙青青将携其新作《昭和风，平成雨》，与著名英德译者陆大鹏，《澎湃新闻·上海书评》执行主编郑诗亮一起做客先锋书店，回顾战后日美关系的起点以及发展的脉络，并分析日美关系中对东亚地区所带来的影响。通过对日美关系实质的揭示，帮助读者更好地理解当代日本政治、社会及文化风貌的形塑过程。
南京｜怅望江头江水声——《永隔一江水》新书分享会
时间：6月6日（周日）15:00
嘉宾：邓安庆（作家）、鲁敏（作家）
新作《永隔一江水》延续了邓安庆*擅长的故乡写作，仍围绕他长江边上的湖北家乡邓垸展开，描摹真实质朴的人物和动人亲切的故事，和作者的以往作品构成一脉相承的“邓垸故事集”。6月6日下午，作家邓安庆将携新作《永隔一江水》来到先锋书店五台山总店，与作家鲁敏一同从长江说开去，凝望故乡鲜活的飘散与更迭。
成都｜我们为什么要阅读：圆桌交流
时间：6月5日（周六）14:30-16:30
地点：天府新区天府大道南一段918号麓湖艺展中心·A4小剧场
嘉宾：布彦隆之（历史学者）、张丰（媒体人、专栏作家、日本大东文化大学客座研究员）、池晓（钥匙玩家创始人）、戴浩然（科幻编辑）、施济（泛文化教育项目发起人）、王珂（生活探索者）
6月5日下午，寻麓书馆邀请导师读书会中的：“日本史“读书会导师、东亚史&日本古代史学者布彦隆之，“另一种学校”读书会导师、钥匙玩家创始人池晓；主题读书会：星空读书会发起者、资深科幻编辑戴浩然，“教育可以改变社会吗？”读书会发起者、多个泛文化教育项目发起人施济，“勇气可迎万难”读书会发起者、勇敢又荒谬的生活探索者王珂；即将开启全新读书会的导师、媒体人、专栏作家、日本大东文化大学客座研究员张丰，相聚小剧场，讨论一个经典的话题：我们为什么要阅读？
成都｜写作·记忆·乡愁——《布雷顿角的叹息》分享会
时间：6月5日（周六）19:30-21:30
地点：高新区府城大道中段88号文轩BOOKS一楼阶梯活动区
主讲人：彭伦（出版人）
6月5日，围绕《布雷顿角的叹息》，我们邀请到了该书的策划人、同时也是著名出版人彭伦空降文轩BOOKS九方店，以“写作·记忆·乡愁”为题，与我们一起来聊聊麦克劳德，与其小说的魅力。
西安｜城市更新那些事
时间：6月5日（周六）14:00-16:30
地点：碑林区长安北路261号西安SKP购物中心9楼活动区SKP RENDEZ-VOUS
嘉宾：杨扬（建筑师、策展人）、陈超（西安建筑科技大学建筑学院城乡规划专业教学委员会主任）、李大为（建筑师）、俞泉（西安建筑科技大学讲师）、白岩（规划师）、刘恺希（西安建筑科技大学建筑学博士后）、李少翀（西安建筑科技大学建筑学院讲师）
当我们谈论城市更新时我们在讲什么？城市现象如何影响城市生活？从城市更新与乡土营建的视角出发有哪些思考？城市的边界在哪里，我们终将走向何方？这些围绕城市更新的话题是否能引发你的思考？本期活动七位青年建筑师做客西安SKP，他们将结合自己在城市更新和改造领域的实践与成果解答以上问题，每位建筑师将通过15分钟的演讲传达他们的设计观念。
西安｜单读是怎样炼成的——《单读26·全球真实故事集》新书分享
地点：莲湖区星火路22号老城根G PARK商业街区1楼方所设计力实验室
主讲人：吴琦（《单读》主编）
说起单读，读者比较熟悉的可能是《单读》MOOK，围绕它，我们逐渐拓展出多种多样的形式。2020年，我们又启动了单读书系，从《把自己作为方法》开始，到*近出版的《重走》。《单读》系列与单读书系的关系是什么？或许，这一切都可以回到*初的起点说起：《单读》是怎样开始的？又是如何一步步变成如今的样子？十多年来，它的变与不变又是什么？
郑州｜找寻遗失在西方的河南旧影——《20世纪初的中国铁路旧影》
地点：金水区文化路2号松社书店
嘉宾：赵省伟（图书编辑）、吴志远（中国经济史学会理事）
追寻历史几乎是每一个人天然就有的好奇心。自己的祖辈从何而来，过去在这片土地生活的人们的生活风貌，养育自己的故乡经历过怎样的辉煌与磨难……这些往往成为当下人探究过去的动力，去探索人类的奇迹——历史。6月5日下午，“西洋镜”“东洋镜”“遗失在西方的中国史”系列丛书主编赵省伟与中国经济史学会理事吴志远将一同做客“松社我来讲”，从铁路、建筑、陶艺等不同方面讲述中国历史，找寻遗失在西方的河南旧影。
责任编辑：顾明
校对：丁晓
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