亲子鉴定去哪里做，价格是多少
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什么是DNA？DNA亲子鉴定可靠吗？
染色体是细胞内具有遗传性质的载体；DNA,中文名叫脱氧核糖核酸，是构成染色体的重要组成部分；基因是染色体上具有决定生物性状的DNA 片段。
由于每个人的DNA是独一无二的，就好像指纹一样，所以DNA亲子鉴定是亲子鉴定中*为有效的方法。一个人有23对(46 条)染色体，同一对染色体同一位置上的一对基因称为等位基因，一个来自父亲，一个来自母亲。如果检测到某个DNA位点的等位基因，一个与母亲相同，另一个就应与父亲相同，否则就可能存在疑问了。利用DNA进行亲子鉴定，只要在十几至几十个DNA位点做检测，，如果全部一样，基本就可以确定亲子关系了，如果有3个以上的位点不同，则可以排除亲子关系。因此，在DNA亲子鉴定中，选择的位点数越多，结论越准确；否定亲子关系的准确率几近100%，肯定亲子关系的准确率可达到99.99%;双亲（指父母与孩子三人）鉴定准确率一般高于单亲（父母一方与孩子）鉴定准确率。
什么是DNA亲子鉴定？
司法鉴定是指在诉讼活动中鉴定人运用科学技术或者专门知识对诉讼涉及的专门性问题进行鉴别和判断并提供鉴定意见的活动是我国主要的法律鉴定制度。DNA亲子鉴定80%以上都没有启动司法鉴定都属于个人鉴定。个人鉴定是鉴定机构对个人的遗传基因所做的生物学鉴定在取样环节不需要公检法出具委托书也不完全需要申请人提供身份证等证件和同意书仅做为鉴定人亲权鉴定的一个凭证并可作为证据之一但鉴定流程、鉴定结果准确性是和司法鉴定一致的。
做DNA需要什么手续吗？程序是怎么样的？要等多久才有结果？多少钱？结果可信吗？
DNA亲子鉴定可分为个人亲子鉴定和司法亲子鉴定：
个人亲子鉴定：只为个人做参考，只需提供鉴定双方的样本即可，如血液、毛发等。
司法亲子鉴定：可作为法律证据，除需提供鉴定双方的样本外，还需提供身份证及司法要求的相关文件等。大约需要五千左右;准确率99.99%
希望这些信息对您有所帮助。
DNA测试是否可以确定亲子关系，费用多少，哪个医院有名
DNA三甲医院都可以做，这个不需要哪家医院有名 。效果没什么区别。一般偏差不会高于百分之九十五，DNA不一定可以确定一定是亲子关系，比如直系亲属DNA都是没什么太大区别的。比如你或者你弟弟哥哥姐姐等等DNA都是没太大区别的。所以只能确定是否是直系亲属。如果不太了解可以去医院咨询的，咨询是不需要付任何费用的。如果满意再做也不迟
网友：喀什dna亲子鉴定
公元前2世纪末，丝绸之路途经新疆，使后者正式成为了亚欧大陆东西部文化传播、经济贸易以及人群交流的桥梁。可事实上，很久以前新疆就是不同人群交汇的“十字路口”。
青铜时代人群是新疆早期的古代人类遗存，这些古老“居民”究竟从哪里来？他们如何与“邻里”互动？考古学家、人类学家都非常好奇。
由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所（以下称古脊椎所）研究员付巧妹领衔的合作团队，开展了一项迄今为止中国境内*大规模的古基因组研究，揭开了新疆不同时期人群遗传演化、交流互动的历史细节。
4月1日，这项成果被《科学》作为亮点论文进行了报道。
为何成为多元文化的“熔炉”
2021年10月27日，《自然》发表了一项由吉林大学生命科学学院教授崔银秋团队领衔的关于新疆南部塔里木盆地青铜时代古人类基因组起源的研究成果。
科学家从来自小河墓地*下层4000年~3800年前的人类遗骸中，成功获得了塔里木盆地迄今*早的古人类基因组数据。他们对基因组数据进行了大数据建模分析，发现这里的早期居民主要携带距今25000年的北亚人群成分和古东亚人群成分。
塔里木盆地本地的早期居民是否会对新疆其他地区和后期人群有影响，影响的程度和范围多大，还没有答案。
这一次，付巧妹团队从新疆阿勒泰、塔城、伊犁、昌吉、巴音郭楞、喀什、和田等地区的39个遗址中，测序了201例距今5043年~515年的古代人类的基因组，覆盖了新疆西部、中部、北部和南部地区。
基于古脊椎所分子古生物学实验室的古DNA平台，研究团队通过高效探针捕获技术和复杂的群体遗传研究，克服了数据量大、分析复杂的难题。
“总体而言，青铜时代新疆西北部早期人群不仅包含了本地塔里木盆地人群成分，也在不同程度上混合了来自周边地区的人群，比如阿凡纳谢沃人群、亚欧草原西部人群、含有中亚巴克特里亚—马尔吉亚纳文明区人群成分的切木尔切克人群以及具有古东亚和北亚混合成分的人群。”付巧妹说。
随着时间的推移，在青铜时代后期，新疆西北部人群的遗传成分发生了变化。研究显示，青铜时代中晚期安德罗诺沃有关人群的西方草原人群成分流入了新疆，而古东亚人群成分也出现增长。
而到了铁器时代，新疆本地居民中东亚人群成分显著增加，且越靠近新疆东部，东亚人群成分比例越高，同时，新疆人群中东亚成分的多样性也增加了。付巧妹解释，除了古东亚和北亚混合的沙曼卡人的遗传成分外，他们还含有来自东亚大陆的多个人群成分。
从铁器时代延续到其他不同历史时期，新疆人群的遗传成分将东亚人群、中亚人群和草原人群紧紧地融合到了一起。“*令人惊叹的是，几千年来，尽管新疆地区的文化不断演变，但铁器时代形成的遗传成分绵延至今，我们在现今新疆人群中仍能看到类似的遗传成分。这也意味着，那些古老的居民的遗传成分没有消失、没有被替代。”付巧妹告诉《中国科学报》，新疆人群在遗传上是连续融合的。
崔银秋认为，这项迄今为止新疆地区时间跨度*大、区域*广的古基因组研究，填补了这一地区古基因组信息的缺环，是探索新疆乃至欧亚大陆人群起源与演化历史的重要工作。
“研究发现青铜至铁器时代的新疆人群已呈现多成分混合的特征，体现出新疆地区文化和人群的多元性和融合性，为探讨丝绸之路文化与人群交流提供了重要的科学依据。”崔银秋表示。
找回“丢失”已久的信息
在这项研究中，科学家还有一些有意思的发现。
在早期铁器时代，与塔加尔文化和巴泽雷克文化有关的人群——塞人、大月氏、匈奴等游牧民族在新疆及周边兴起和活跃，新疆及其周边的人群流动也将欧亚东西部更加紧密地联系起来。
这个发现对语言学研究很有意义。比如，在新疆塔里木盆地和田地区曾发现一种已经灭绝的属于东伊朗语的和阗塞语，这是塞人所使用的语言,大约公元10世纪以后就成为无人使用的“死语言”。
如今，古DNA证据揭示了铁器时代塞人的遗传成分已经出现在新疆人群中，从另一方面佐证了塞人语言在此地流行的由来。
“古DNA证据可以和考古学、历史学、语言学的研究相互印证。”论文作者之一、中国社会科学院考古研究所研究员郭物告诉《中国科学报》。
值得一提的是，团队还首次开展了古代新疆人群的表型研究。他们发现，从青铜时代、铁器时代到其他不同历史时期，大部分居民都拥有深棕色或者黑色的头发，还有棕色的眼睛。在铁器时代，由于青铜时代亚欧草原安德罗诺沃人群成分的出现和增加，此时新疆西北部少量个体的肤色和发色较浅。
“传统考古学只能依赖干尸的表面物质信息，从而判断他们的头发和皮肤的颜色。如果他们只剩一堆白骨，这些信息也就‘丢失’了。”郭物解释道。
在他看来，遗传学的“融入”，把过去考古学家肉眼看不到而丢失的信息找了回来。“尤其在文化研究中，对于人群血缘演化和交流的历史细节，古DNA技术所发挥的作用几乎是‘一锤定音’的。”
他还告诉《中国科学报》，古DNA技术也对从事传统考古学研究的学者提出了更多要求。“特别是在考古现场发掘中，对于那些过去容易被忽视但又有可能含有重要分子学信息的材料，要尽可能采集并保存下来，才能提升后期实验研究的质量。”(记者 胡珉琦)
来源： 中国科学报
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